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Illustration____ ArtStation - Jewel of the Moon Night, Sa hae

안녕하세요, 창작 전문가 ilkoo입니다. 저는 한국예술종합학교 미술원 조형예술과를 졸업했어요. 서양화, 동양화, 홀로그램, 판화, 사진, 영상, 목공 등 여러 창작 기술을 익혔어요. 또, 가죽, 뜨개질, 폼폼, 폴리머클레이, 십자수, 페이퍼아트, 페이퍼커팅, 앙금플라워 등등 여러가지 공예를 꾸준히 하고 있어요. 지금도 꾸준히 그림을 그려서 단체전에 참가하고 있고, 개인전도 계획하고 있어요. 공예로는 프리마켓 참가와 온라인 플랫폼 판매 등을 설계하고 실행하고 있어요. 교육학을 공부하고 문화예술교육사 자격증을 취득했구요. 미술학원이나 미술관, 아동센터, 학교, 가정 등등에서 아이들을 가르치고 미술 교육을 많이 하고있어요. 관심사와 수준에 맞는 다양한 방법들로 수업할 수 있고 많은 친구들이 즐거운 시간을 보내고 신나고 자신있게 그림을 그리고 만들기를 했답니다 :-) 업무 경력으로는, 공연 의상 전문 의상실인 예도에서 패션 디자이너 및 스타일리스트, 스텝으로 근무하며 뮤지컬 연극 방송 등 다양한 매체에서 작업을 했습니다. 또 조형물 B2B 기업 마롱컴퍼니 디자이너로 근무하며 웹 디자인, 조형물 디자인 등 여러 디자인 업무를 했고, 공연제작사인 할리퀸크리에이션즈 홍보마케팅팀 디자이너로 아주 다양한 인쇄물 디자인과 웹 디자인을 했습니다. 그리고 바이오 회사에서 패키지 디자인, 제안서 회사소개서 등의 디자인, 로고 디자인, 명함, 브랜딩 등 여러 디자인 업무를 맡았습니다. 현재는 프리랜서로 로고 및 브랜딩, 간판 디자인, 인형탈 디자인, 홈페이지 제작 등 다양한 작업을 하고 있습니다.

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매거진에 기고되었던 개념미술가 Joseph Beuys, Fat for heat, Felt for warmth 전시리뷰 일부분입니다. Walking into *** Gallery located on the lower east side of Manhattan, a photograph of Beuys’ first and the most significant solo performance, How to Explain Pictures to a Dead Hare (1965), was on a wall adjacent to five other photographs of his works. From the performance, How to Explain Pictures to a Dead Hare, Beuys locked himself in a gallery space while having the audiences outdoor where they could observe the performance through the glass windows. Beuys covered his face with honey and gold leaf, transforming himself into a sculpture. He wore one shoe with felt on its sole and another with an iron sole; he wandered around the room with a dead hare in his arm. He explained each artwork in the gallery to the dead hare in a whisper. This peculiar performance was a three-hour performance. Photographers were eager to capture unprecedented performance. Every item in the room held a distinct purpose in its symbolism as well as its literal significance. Honey signified the potential human capacity to the development of notion and expression beyond the rational. The hare, according to Beuys, embodied the neglected intellectual realm in the history of humanity. ...... ...... Beuys’ performance is merely understood in a shallow, cerebral, and intellectual way. It is interpreted as a means to embolden the sensorial perceptions and further strengthen the creative potential of human beings. The term ‘understanding’ applies as an elevation of inner creative power as the senses become sharper, richer, and much more potent, that through intuition, inspiration, and imagination, the present thinking structure can advance beyond the merely intellectual realm. Beuys delivers a clear message through his work. As he advocated that a “pure mind, a mind that is not coherent to one"s interpretation, exists within everyone,” he condemned the seriousness and exclusiveness of the art market. Beuys employed unconventional materials such as felt, fat, copper cane, sled, and rabbit blood to criticize the current authoritarian and capitalist system. As an alternative, he believed in the power of the shamanistic worldview. He articulated that this power has the potential to revolutionize the mind of which elevates to a transcendence of the present ideologies and social structures. By embracing the general public for his lectures and performances, Beuys brought art into the everyday. Art was a way of communication and expression of freedom. Perhaps we may fathom the issues of German society in Beuys’ time—a struggle of living in a divided nation and a failure of communication. Thus, there is no better time to pursue Beuys’ tenacious practice of communicating and achieving freedom through art. He also reinforces the idea within us that humanity is innately creative and free. Beuys anticipated the freedom of humanity and envisioned the fulfillment through art. ...... ......